Борода

Анатолий Лень

Борода (Из моей книги «Энциклопедия жизни»).

з Бороду заводят для солидности, чтобы выглядеть старше, чтобы спрятать некрасивые места, чтобы не узнавали, когда хочется начать жизнь сначала, при отрешенности…

з Мужчина с бородой воспринимается более мудрым, солидным, важным…

п Если человек не меняет свою природную внешность, он может не понравится очень сильно — но зато и не вызовет у кого то отвращения, как при вмешательстве.

вп Чтобы походить на Иисуса Христа — мало отпустить бороду, надо ещё быть похожим на него в поступках.

к Через бороду старца – спускается мудрость.

п Борода и глупость не сочетаются.

п Борода – старит.

ип Борода худое лицо полнит, тучное – показывает худощавей.

ип Небольшая щетина молодых – старит, старых – молодит.

к Щетина для мужчины – что вуаль для женщины.

а Щетиной недостатки лица можно прикрыть, бородой спрятать совсем.

к Носить бороду — труд.

а За бородой нужен уход.

з Бороду как прическу надо постоянно поправлять.

п Мужчиной делает не борода а поступки.

к Грош цена бороде — за которой нет мудреца.

п Борода зимой согревает — но летом душит.

а В исламском мире — о бороде не спорят.

ир Как отпустивший бороду так и сбривший — жалеют, что не сделали этого раньше.

а Борода от интеллигентности и бродяжничества — разные вещи.

к Борода — статусное состояние.

к Борода — новый смысл жизни.

пв Недостатки внешности – дополни достоинствами души.
лкпв Чем больше человек печется о внешности – тем меньше его волнует душа.
вп Прежде чем украшать внешность – одень красиво мысли и облагородь поступки.
п Если человек не видит Вашу душу – есть ли смысл демонстрировать ему наружность.
вп Человек с невзрачной внешностью может быть счастлив, с не-
красивой душой – никогда.
п Парадоксально, но глупые люди больше пекутся не об уме, а
о внешности.
л Природа меняет нам внешность, чтобы мы в детстве, выглядя
забавными, были обласканы и ухожены, в юности, выглядя кра-
сивыми, были любимы и могли дать потомство, в среднем воз-
расте – солидными, чтобы устроить свою жизнь и быть автори-
тетом для детей, в старости – неприятными, чтобы с нами легче
было расставаться.
п Ничто так не улучшает облик человека – как хорошая жизнь.
а Человек, много внимания уделяющий внешнему облику – подо-
бен манекену.
п Чем больше мы улучшаем свою внешность, чем глубже прячем
недостатки, тем больше увеличиваем не только шанс кому-то по-
нравиться, но и вероятность того, что со временем все всплывет,
и он нас бросит.
пз Внутреннее состояние человека должно быть лучше или хотя
бы равно внешнему. В противном случае человек обречен на
то, что его постоянно будут бросать. Если человеку не удается стать духовно лучше, есть смысл даже ухудшить внешний вид. В этом случае есть надежда, что тот человек, который в будущем должен Вас бросить, не станет с Вами знакомиться. Особенно заметна в нашем обществе огромная армия никому не нужных бездушных красавиц, вечно бросаемых, вынужденных довольствоваться кратковременным общением, при этом скрывающих свои внутренние недостатки, которые все равно лезут как шило из мешка.
п Чем пресмыкаться и прятать свою неказистую внешность, не
проще ли и надежней найти того чудака с извращенным вкусом,
которому ты кажешься красивым?!
а Те, кому не дано заглянуть в душу человека, пытаются опреде-
лить его по внешности.
п Человек делающий добро – становится красивее не только душой, но и телом.
кп В погоне за красотой внешней – не растеряй внутренние богатство.
п Внешность не может служить признаком доверия.
пв Чрезмерное внимание к внешности мешает заглянуть во внутрь себя.
з Наружность имеет животное начало, душа – человечье.
п Обращая излишнее внимание на внешность человека – забываем заглянуть в его душу.
п Природная внешность не предмет похвалы или порицания.
ю Женщины злясь что не могут изменить свой лик усами и бородой — придумывают множество всевозможных причёсок.